НОВОСТИ

Ранние картины

Мария, нежная и белокурая, смотрит на Христа как бы с грустным изумлением. Образ трогательный и очень далекий от кокетливых мадонн Корреджо. Прекрасно по выражению умиленное лицо Иосифа. Слева три пастуха - подмеченные в жизни народные типы. Их чувства отражены на лицах с очень наивной и искренней непосредственностью. Один из них, молодой темноглазый грубоватый парень, даже открыл рот от восхищения и изумления. Картина подкупает своей простотой, сдержанностью и серьезностью настроения. По манере она еще совсем в стиле «тенебросо». Фон черный, поглощающий контуры фигур; пластично выступают из теин только те части фигур, которые освещены. Светотень очень контрастная. Краски одежд темные, коричневатые. Только одежда Марин образует два густых красочных пятна - красное и темно-синее. Разблокировка МТС Smart Race 4G вернет ваш телефон к жизни.

К 1630-м годам Рибера достиг уже значительной высоты в умении передавать душевное состояние просто и сдержанно, без резкой мимики и жестикуляции. Однако за редкими исключениями образы в картинах Риберы еще остаются довольно однообразными, лишенными ярко выраженной индивидуальной и национальной характеристики. Его Андрей похож на Иероннмов. Ирина в «Св. Себастьяне и Ирине» или Мария в «Поклонении пастухов» наделены идеально правильными чертами лица, несколько напоминающими абстрактный тип красоты, излюбленной академистами. Правда, образы стариков взяты из народа, но социально-типичные черты еще тоже не выявлены, так как этому мешает отсутствие ярких индивидуальных характеристик. Лишь немногие образы, например образ Себастьяна или молодого пастуха в «Поклонении волхвов», кажутся неповторимыми в своей индивидуальной конкретности.

К внимательному наблюдению и отравлению единичных, конкретных человеческих индивидуальностей Рибера обращается в начале 1630-х годов в портретах и полуфнгурных изображениях философов и апостолов.

Здравствуйте, Вас приветствует на своем сайте салон-магазин "Вологодский Лен"!